jueves, 24 de febrero de 2011

Perspectiva de género en la nueva ley del distrito federal en México

y los párrafos que encontré dicen:

Perspectiva de género: Concepto que se refiere a la metodología y los mecanismos que permiten identificar, cuestionar y valorar la discriminación, la desigualdad y la exclusión de las personas, que se pretende justificar con base en las diferencias biológicas entre mujeres y hombres, así como las acciones que deben emprenderse para crear las condiciones de cambio que permitan avanzar en la construcción de la equidad de género;


Hacer difusión entre los pueblos indígenas y originarios sobre sus derechos humanos, con perspectiva de
género y de los programas sociales existentes que se han creado en su beneficio, en la diversidad de idiomas indígenas que
se hablen en la Ciudad de México, a través de medios que garanticen accesibilidad a tal información.


Diseñar, presupuestar, implementar y evaluar un programa con enfoque de derechos humanos y de género que
contemple la sensibilización e información a empresas y a las y los empresarios sobre la población LGBTTTI y sus
derechos humanos laborales; que otorgue reconocimiento a empresas y/o a las y los empresarios que adopten públicamente
posturas en contra de la discriminación por orientación o preferencia sexual y por identidad o expresión de género, y que dé
a conocer los diferentes programas, medidas y acciones para reconocer, respetar, garantizar y promover sus derechos;



Sensibilizar y brindar capacitación en materia de discriminación, equidad de género, igualdad de oportunidades y respeto a la diversidad cultural y sexual, la identidad y expresión de género; dirigida a todas las personas
servidoras públicas y autoridades, así como a particulares que intervengan en cualquier etapa de su instrumentación;



Equidad de género: concepto que se refiere al principio conforme al cual mujeres y hombres acceden con
justicia e igualdad al uso, control y beneficio de los bienes, servicios, recursos y oportunidades de la sociedad, así como a la
toma de decisiones en todos los ámbitos de la vida social, económica, política, cultural y familiar;



LGBTTTI: Lesbianas, Gays, Bisexuales, Transgéneros, Transexuales, Travestís e Intersexuales

martes, 22 de febrero de 2011

una dama EN España me hizo pensar esto

¿Tu crees que porque vives en México ya lo conoces? o porque te dieron clases de civismo, geografía e historia de México ¿crees conocerlo? ¿lo conoces porque has viajado dentro de en la república?¿lo conoces porque tienes credencial de elector de ESE país?... ¿o lo conoces porque vives del país?

jueves, 17 de febrero de 2011

La reflexión del día

(...)Es el arte, junto a la filosofía, el que nos provee de símbolos, representaciones y búsquedas del sentido en un marco individual y colectivo que aún procura fijar rumbos estables, superar la agitación social, el desorden, la incertidumbre y la complejidad creciente.

Carlos J. Moneta
en
El laberinto electrónico: nuevos medios y arte.
Concepciones y prácticas


sábado, 12 de febrero de 2011

Unión

Cuando una película usa símbolos para dejar a los espectadores un discurso más penetrante e inteligente suelo disfrutarla.


En el caso de Wall-E, quiero referirme a dos principales símbolos: el de las manos que se unen, y el apoyo de las maquinas descompuestas, rezagadas, que dan su apoyo a los héroes de la trama.

Por hoy, escribiré sobre el primer símbolo.

La manos que se toman, las manos que se encuentran, las manos que se unen, que reconocen al otro y lo toman aprisionándolo suavemente entre sus dedos...
Obviamente no estoy hablando de robots, pero estás figuras no simbolizan únicamente el encuentro entre dos sujetos que viven sus identidades sexuadas. Simbolizan también la unión, el encuentro, la solidaridad, la suma de las fuerzas entre dos unidades; y ¿para qué? ¿Para qué mostrar este acto frente a los niños, o la familia de los niños espectadores?
Yo creo que lo hacen, no con el fin de narrar una historia vana de amor, como lo han hecho ya tantas veces (con un resultado poco ético) ¿cómo se atreverían a hablar sobre la aberrante noción de dos unidades regidas por comandos sintéticos que buscan desearse el uno al otro? Si quien puede vivir la enseñanza impartida en la historia son las conciencias orgánicas, receptivas de los infantes y adultos; una enseñanza donde no abarca plenamente el encuentro íntimo con el otro, sino el encuentro con el entorno de todos, ante este último punto, caben las manos: que no sólo encuentran a otro, también por medio de este encuentro se unen para un sentido superior a ellos. Estás manos no representan el encuentro casi sexual, porque hay piel, carne y sensaciones; esas manos representan la humanidad que puede unirse para accionar por un mundo mejor.


viernes, 11 de febrero de 2011

Nueva propuesta con Wall-E de Disney para lo "femenino" y lo "masculino"

Me encanta cómo designaron un cambio en los conceptos creados para la identidad "masculina" de Wall-e y la identidad femenina de Eva; Wall-E es sensible, gusta de lo artístico, casero, coleccionista y tiene una clara personalidad humanizada o simplemente no se base en esquemas rígidos atribuidos a un robot; mientras que Eva durante el transcurso del film, algunas de estás capacidades humanas las desarrolla gracias a la aventura que se desenvuelve; pero en un principio, Eva se presenta no muy lejos de ser una militar profesional dedicada al cumplimiento de las ordenes dadas; Su misión en la vida está para cumplir su “comitiva”

Se aleja en parte de las figuras que había estado manejando Disney desde el principio de historia de esta empresa; claramente aun pone de centro a la figura masculina como eje, salvador, origen y final de la historia; a la identidad femenina como complemento, aprendiz y compañera.


miércoles, 9 de febrero de 2011

controlar la indomable virtualidad

La teoría de la agenda-setting postula que los medios de comunicación de masas tienen una gran influencia sobre el público al determinar qué historias poseen interés informativo y cuánto espacio e importancia se les da. El punto central de esta teoría es la capacidad de los mass media para graduar la importancia de la información que se va a difundir, dándole un orden de prioridad para obtener mayor audiencia, mayor impacto y una determinada conciencia sobre la noticia. Del mismo modo, deciden qué temas excluir de la agenda
Fuente: http://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_de_la_agenda-setting

Esta teoría se gestó antes de que llegaran las actuales redes virtuales; antes de que llegaran los post de los blocs, antes de que se entendiera el concepto de twitteo. Si los medios antes de estás nuevas formas virtuales de comunicación dirigían el rumbo de lo que se hablaba ¿los medias podrían seguir teniendo el control con esta nueva autonomía que brinda la web?


Imagen:http://www.happyloverstown.eu/loverstown/index.php?/lovers-shop/

"un millón de pixeles no pueden estár mal"




Me parece pretencioso decir que existe una sociedad del conocimiento y una sociedad de la información

jumbo y la sociedad de la comunicación

Chicos y chicas usando la web ¿para qué lo usan?


Flores Aguilar, Paula Maria Francisca (2009) Interacciones adolescentes en la Sociedad de la Información: Exploraciones y análisis de género en el nativo digital de escuela secundaria de la Región Metropolitana. Tesis para optar al título de periodista y al grado de licenciado en comunicación social. Valdivia. fuente: http://www.migracionescomunicativas.cl/web/data/files/Tesis/TESIS%20PAULA%20MARIA%20FRANCISCA%20FLORES%20AGUILAR_.pdf

pag 5

[...]se distinguieron matices en el nivel de interés respecto a dichos servicios: mientras que las mujeres prefieren la comunicación, los varones
se interesan también por los aspectos más prácticos de la Red.


martes, 8 de febrero de 2011

leyendo por primera vez?

Marty, Giséle (1999) Revisión de libros; Psicothema 2000 vol 12, No 1. Madrid; Piramide pp. 159-163

[...]puede decirse que la psicología española ha sido parca a la hora de ocuparse de las importantes cuestiones relacionadas con el arte y los artistas. El porqué de esta situación es enigmático, pues la psicología científica goza de buena salud en nuestro país y también lo hace el arte, más ayer, pero también hoy, así que lo más natural es que ambos se hubiesen encontrado con frecuencia
.
Rayos!! estas lineas me hacen pensar que la psicologia (cientifíca) española de aquellos días sobrevivia cómodamente lejos del arte; Me hacen pensar que no es que no se hayan encontrado, sino que se alejaban entre sí